Ignacio Martín-Baró og frigørelsespsykologi

marts 13, 2019
Har du nogensinde hørt om Ignacio Martín-Baró? Lær mere om jesuitspræsten, der udviklede begrebet frigørelsespsykologi i denne artikel.

Ignacio Martín-Baró var skaberen af frigørelsespsykologi, en bevægelse, som fuldstændig ændrede vores forståelse af socialpsykologi. Inspireret af andre frigørelsesbevægelser fokuserede Martín-Baró på at studere folks problemer og omstændigheder.

Fællesskabspsykologi stammer fra hans ideer. Det fokuserer på at styrke lokalsamfund, bekæmpe fattigdom og forsvare demokrati og mental sundhed.

Martín-Barós liv

Ignacio Martín-Baró blev født i Valladolid, Spanien i 1942, langt fra hvor han ville udvikle teorien om befrielsespsykologi. Efter at han blev del af jesuitordenen, og var blevet præst, blev han sendt til Mellemamerika. Der studerede han filosofi, teologi og psykologi og slog sig til sidst ned i San Salvador, El Salvador.

Han skrev sin ph.d.-afhandling om sociale holdninger og konflikter i dette land. Mere specifikt skrev han om befolkningstæthed i underklassen i denne del af verden.

Han gav også foredrag på flere forskellige universiteter i mange forskellige lande, men brugte mest tid på det Centralamerikanske universitet i San Salvador.

Han og flere andre jesuitspræster blev myrdet den 16. november 1989 af El Salvadors hær, på vegne af general René Emilio Ponce. Nu er de alle set som martyrer.

Et portræt af Martín-Baró viser ham smilende venligt

Frigørelsesteologi og filosofi

Frigørelsespsykologi har sine rødder i tre tidligere bevægelser. Der er bevægelser: Frigørelsessteologi, frigørelsesfilosofi og frigørelsespædagogik. Frigivelsesteologi taler for at hjælpe dem, der er mest i nød: De fattige. Det er en kristen bevægelse, der fokuserer på undertrykkelse og uretfærdighed, som underklassen står over for.

“Kære progressive sociologer, kære socialpsykologer: Rod ikke så meget rundt i fremmedgørelse her, hvor det mest forstyrrede er den fremmede nation.”

-Roque Dalton-

Frigørelsesfilosofi handler om at skabe viden. Denne retning siger, at de fleste af de ting, vi studerer, kommer fra vestlige mænd fra mellem- og overklassen, og at vi ikke ser andre menneskers viden som gyldig. Frigørelsesfilosofi hævder, at vi skal lære ved at tale med “andre”, vi aldrig overvejer.

Frigørelsespædagogik

Dette kommer fra Paulo Freires teorier. Han troede på, at frigørelse ville komme gennem uddannelse. Han mente, at folk var rationelle væsener, der kunne reflektere over deres egen virkelighed.

Frigørelsespædagogik handlede således om at lære folk at tænke kritisk og praktisk. Det handlede også om at undervise mennesker i egalitære værdier, uden at forsøge at indoktrinere dem. Endelig handlede det om at uddanne folk baseret på deres egne behov, ikke økonomiens behov.

I sidste ende var målet at hjælpe folk med at forstå verden gennem kritiske refleksioner af deres egne oplevelser.

En kvinde sidder ned med hendes hånd på hagen og tænker

Ignacio Martín-Baró og frigørelsespsykologi

Ignacio Martín-Baró tog alle disse ideer og skabte en ny bevægelse: Frigørelsespsykologi. Tanken var, at psykologi skulle være mere kontekstbaseret og fokusere på folks problemer.

Han var fortaler for en slags psykologi fokuseret på specifikke sammenhænge, rettere end kunstige. Han troede også på, at psykologi ikke var upartisk, og forsvarede ideen om en mere kritisk, subjektiv form for videnskab.

Martín-Baró dannede The Public Opinion Institute på UCA. Han brugte organisationen til at lave kvalitative undersøgelser og derefter dele de data, han indsamlede. Martín-Baró var i stand til at ændre mange folks falske overbevisninger på denne måde. Men politikerne kunne ikke lide hans ideer, og det er derfor, at han blev myrdet.

  • Martín-Baró, I. (1998). Psicología de la liberación. Madrid: Trotta.