Biopolitik - beskrivelse og karakteristika

Biopolitik refererer til de mekanismer, der er implementeret fra magt til at styre menneskers individuelle liv. Det gør dette forklædt som frihed, endda mens det kontrollerer deres private liv. 

Bedømt og godkendt af psykolog Gema Sánchez Cuevas.

Skrevet af Redaktionelt team

Sidste ændring: 18 juli, 2023

Biopolitik eller styringen af liv er et koncept af Michel Foucault. Det er relateret til indsættelsen af teknologier, praksisser, rationalitet og strategier til at introducere logikken af magt i folks daglige liv.

Fra Foucaults perspektiv blev biopolitik til, fordi magt ikke var nok til at introducere divisionen af klasser, privat ejendom og udnyttelsen af de såkaldte menneskelige ressourcer. De udnyttede skulle villigt acceptere disse regler og bruge dem frivilligt. 

Biopolitik er en faktor indstillet i folks bevidsthed, der får dem til at acceptere magt effektivt og ydmygt. Faktisk er de glade for at gøre dette. Derfor er der en række praksisser, der gælder hvert individ, selv før fødslen, der diskret fører til at inkorporere visse værdier og logik i deres liv for at opnå dette.

Biopolitik og magtens teknologier

Folk, der har magt, implementerer styringen af livsprincipper gennem en række magtfulde teknologier, der søger at etablere kontrol over folk. Nogle af disse værktøjer er i tilfældet med kapitalismen blandt andet statistik, psykologi og sociologi.

Fra det øjeblik en person er født, og endda før det sker, bliver vedkommende en del af et kontrolregister, der er implementeret fra denne magt. Lige fra et barn bliver født, bliver det nødvendigt at fortælle en ansvarlig institution om fødslen for at registrere barnet og tildele barnet et nummer.

Babyer bliver også født i lægelige institutioner, der afgør, hvad der er “normalt”, og hvad der ikke er. De undersøger babyen, følger en række procedurer og klassificerer babyen inden for en logik. Det er ikke nødvendigt at sige, at det vil blive ved for evigt.

Det var ikke altid på denne måde

Tingene har ikke altid været således. Alle disse begivenheder tilhørte privatlivets verden i tidligere tider. På nuværende tidspunkt går hele dette ritual ud fra muligheden om at træde ind for magtens ramme og modtage rettighederne eller fordelene fra denne. Selvom disse fordele eller rettigheder ikke eksisterer eller bliver til virkelighed mange steder.

Det forbliver på den måde igennem livet. Afgørende begivenheder, såsom at nå en bestemt alder, blive gift, skilt og så videre, fortsætter med at blive optegnet gennem en form for offentligt instrument. Hvorfor er det sådan?

Det er grundlæggende set således, så dem, der har magten, kan blive ved med at holde øje med individernes liv. Det tjener knap nok for at indordne sig under de regler, der er etableret af loven. De regler, der kræves af samfundet for at få adgang til skole, lave papirarbejde og så videre. Grundlæggende set er de dog ubrugelige, når de laves individuelt.

Regler i biopolitik

Det køretøj, hvorigennem biopolitik er gjort effektiv, er normerne. I den forbindelse skelner Foucault mellem normerne og loven, da det er åbenlyst. Loven styrer det sociale liv, mens normerne drejer sig om det individuelle liv.

Normer afgør ikke blot typen af social adfærd, når det kommer til andres rettigheder eller respekt over for deres plads. Der er også regler for at føle og danse, endda for at kysse og for at have sex. Der er en hel række af koder, der fortæller dig, hvad der er rigtigt, og hvad der er forkert, i hvert et område af dit liv.

Foucault siger, at den store succes ved magt ligger i, at magtens teknologier får mennesker til at forsøge at være i overensstemmelse med disse normer – for enhver pris. Med andre ord uden at stille spørgsmål til, om det er rigtigt eller forkert for dig at gøre således. Ydermere er der et løfte omkring, at alle vil være glade, så længe man følger sådanne regler.

Hvad med frihed?

Den store succes bag biopolitik er, at magt opnår alt, det ønsker, på en diskret måde. Staten fortæller dig ikke, hvordan du præcis skal have sex, men den gør det gennem reklamer og brochurer. Det hele er for at give dig opdelingen af “godt/dårligt” og “normalt/unormalt”.

Til dette skal forældre og skoler følge klare dikteringer. Som du kan se, beskæftiger det sig med adfærd, tanker, kærlighed og så videre det meste af tiden.

Fra biopolitiks perspektiv skal folk føle, de er frie, selvom de ikke er det. Faktisk skaber magten i sig selv mekanismer til at håndtere rebelskhed. Der er fodboldmesterskaber, videospil og endda højrisikoaktiviteter til at give dig en overtrædelsesmargen.

For Foucault indbefatter kritisk tænkning den eneste form for modstand over for sådan en overvældende magt. Spørgsmålet om hvorfor og opfattelsen af nye måder at gøre, føle og tænke på er måder at begrænse eller reducere biopolitikkens handlinger på.