Pinocchio og betydningen af uddannelse
Pinocchio er hovedpersonen i Eventyret om Pinocchio af Carlo Collodi, og både børn og voksne elsker ham i Disney-film. Selv om der er andre versioner i teater, film og fjernsyn, ser vi mest Pinocchio som trædrengen, hvis næse vokser, hver gang han fortæller en løgn. Men denne historie handler om mere end børnenes løgne.
Lad os fokusere på Disney-versionen, fordi det er den mest kendte, på trods af, hvor anderledes den er fra originalen. Den fik premiere i 1940 og er stadig et godt eksempel på betydningen af uddannelse hos børn. På den anden side, da verden har ændret sig meget siden 1940’erne, er det vigtigt at kontekstualisere. Vi vil forsøge at forestille os, hvordan livet var, og opdatere denne elskede karakter.
Pinocchio og andre historier
I begyndelsen af filmen vises tre bøger: Alice i Eventyrland, Peter Pan og Pinocchio. Jesper fårekylling åbner sidstnævnte, og historien begynder. Dette nik til de andre værker er interessant, da deres animerede version blev lavet af Disney et årti senere.
Hvis vi sammenligner værkerne, ser vi forskellige paralleller:
- Hovedpersonerne er børn, der ikke ønsker at vokse op, eller som har problemer med at nå voksenalderen.
- De har moralske lektioner om, hvad der er rigtigt og forkert.
- De omfatter dyr med menneskelige karaktertræk, som vil spille grundlæggende roller i historien.
- Børnene i disse værker stiller mange spørgsmål; de er nysgerrige.
- Alle tre kritiserer forskellige aspekter af samfundet, især relateret til uddannelse.
Vi kunne analysere hver af dem meget dybt, men i dag fokuserer vi på Pinocchio og nogle af de mest relevante aspekter.
Fødslen af Pinocchio, trædrengen
Pinocchio er en marionet udskåret af Geppetto, en ærlig, hårdtarbejdende, godhjertet mand. Vi observerer i Geppetto et fædreinstinkt fra begyndelsen. Vi ser det på den måde, han tager sig af sine kæledyr: katten, Figaro, og fisken, Cleo. Han behandler dem, som om de var en del af familien. Han har skabt et hjem med dem og opfører sig som en far.
Men han længes efter at have et rigtigt barn og ønsker, at Pinocchio skal komme til live. Den blå fe er ansvarlig for at opfylde dette ønske og give Pinocchio liv. Og det er ikke tilfældigt, at det valgte materiale er træ, fordi det har stor symbolik. Faktisk har en træmand tjent til at forklare skabelse i nogle mytologier. Pinocchio vil være en dreng af træ, indtil han viser sig at være klar til at blive en rigtig dreng.
Feen giver Jesper jobbet med at være Pinocchios samvittighed og vejledning i livet. Dette er også vigtigt, fordi fårekyllinger i mange kulturer betragtes som en bærer af held og lykke. Den blå fe symboliserer moderens rolle for Pinocchio. Trods alt giver hun ham liv og viser sig til tider, når han har brug for hende mest.
“Hvad er samvittigheden? Det skal jeg sige dig. Din samvittighed er den svage indre stemme, som ingen hører, derfor er verden så dårlig. “
-Jesper fårekyling-
Livets vej
De store problemer dukker op, når Pinocchio skal differentiere godt fra ondt og lære at overvinde fristelsen. Jesper fårekylling vil forsøge at hjælpe ham, men han fejler ofte. Samvittigheden er den indre stemme, som vi alle har. Det er noget småt, så lille som Jesper fårekylling, og nogle gange svært at høre.
Næste morgen forlader Pinocchio huset og begynder i skole. Denne krydsning er en metafor for livets vej, hvor vi står over for hindringer på vores vej til at gøre godt. Og det er ofte meget nemt at afvige fra denne vej. Pinocchio er ikke god eller dårlig, men han skal lære og få visdom, så han kan fortsætte på den rigtige vej.
På grund af sin uskyld og uvidenhed i verden, vil han løbe ind i problemer, der vil udfordre ham. På vejen finder han to svindlere: en ræv, kendt som Ærlig John, og hans ven, katten, Gideon. Valget af disse karakterer er ikke tilfældigt. Det er almindeligt at forbinde ræve med list og katte med svigt.
Begge karakterer er uvidende. De kan ikke læse eller skrive, og de er grådige og udnytter Pinocchios uskyld. De har bukket under for fristelsen af at være en svindler og få noget for ingenting.
“Hvorfor har en skuespiller brug for samvittighed?”
–Jesper Fårekylling–
Pinocchio fungerer som en dukke for Stromboli, han synger og danser, han bevæger sig uden strenge. Her ser vi ironien og metaforen af marionetten: en marionet bevæger sig ikke af sig selv. Det har brug for strenge og nogen til at styre dem. Pinocchio behøver dem ikke og er derfor fri. Men han opdager snart, at livet er meget anderledes.
Uddannelse holder dig fra bedrag, analfabetisme gør dig sårbar.
Læring og befrielse
Når han er fri fra Stromboli, falder Pinocchio tilbage i Ærlig Johns fælde. Ærlig John giver ham Spar es og får ham til at tro, det er en billet til øen af leg. På øen af leg ser alt vidunderligt ud. Børn kan lege, ryge, drikke, være voldelige… Der er ingen love og børn er frie.
Men de er blevet bedraget og deres “sjov” ender med at gøre dem til æsler. Æsler, der vil blive brugt til arbejde. Manglende uddannelse fører således til slaveri.
Endelig opdager Pinocchio, at Geppetto gik ud for at lede efter ham og endte med at blive slugt af en hval. Pinocchio, bekymret, beslutter at rette sine fejl og redde sin far. At han forlader hvalens mave, er et symbol for befrielse, at overvinde modgang og åbne døre til viden.
Løgnene
På den anden side, fremhæver denne film også problemerne med at lyve. Vi ser Pinocchio lyve for sig selv. Han gør det, når den blå fe spørger ham, hvorfor han ikke er taget i skole. Pinocchio ved, at han har gjort noget galt og instinktivt beskytter han sig selv. Løgn er en forsvarsmekanisme.
Det er ikke en formidlet løgn, heller ikke alt for detaljeret, men improviseret i øjeblikket. Ligesom hvordan børn lyver for at undgå straf, når de ved, at de har gjort noget forkert. Denne type løgn er almindelig mellem fire og fem års alderen, selvom vi alle ved, at denne adfærd kan vare ved. Det bliver endda kaldt Pinocchio syndrom.
At være uddannet er at være fri
Det er vigtigt at se filmen gennem linsen på det tidspunkt, den blev lavet i. Der var analfabetisme stadig et alvorligt problem i vestlige lande, og både uddannelsessystemet og familiemodellen blev stadig meget kontrolleret af en bestemt tænkning – uhåndterlig og ufleksibel i mange tilfælde. I visse hjørner af samfundet er den stadig til stede, men i mange andre er den blevet forvandlet.
Budskabet, Pinocchio efterlader os, er klart: uddannelse frigør os. Viden fører os til at træffe gode beslutninger og ikke falde for bedrag. Derfor er det vores ansvar som opdragere af de kommende generationer at opdrage børn, så de kan være frie, lære at tænke kritisk og selvstændigt træffe gode beslutninger.
Og vi taler ikke kun om uddannelse i akademisk forstand (at være god til matematik, sprog eller sport). Men også uddannelse i den forstand at have evnen til at begrunde, tænke, analysere, være kritisk. Hvert barn er unikt. Det er vores forpligtelse og samtidig vores privilegium at tage os af dem. Lærerne spiller en meget vigtig rolle, men det gør os “lærere” i hjemmet også.
“Den første opgave for undervisere er at røre op i livet, men lade det være frit til at udvikle sig.”
–Maria Montessori–