Derfor plejede kynisme at være en god ting

Diogenes fra Sinope er kynismens fader. Han boede i det antikke Grækenland i løbet af det 4. århundrede f.v.t. De gamle tilhængere af denne kynisme var meget forskellige fra moderne kynikere. Deres kynisme var ren kritik. De var uenige i meget af samfundets hykleri og ønskede at leve på en langt mere autentisk måde.

Ordet “kynisk” kommer fra det græske ord “kinus”, hvilket betyder “hund”. På grund af dette betragtede folk dengang kynisme som noget negativt og samlignede det med en hunds liv. Diogenes levede selv som en hund i absolut fattigdom. Alligevel havde hans filosofiske undervisning en gyldighed, hvilket gjorde ham til en af ​​de mest fremtrædende tænkere i hans tid.

I dag har kynisme fået en helt anden betydning. Moderne kynikere tror ikke på værdier, og de praler også om det. De kritiserer ikke samfundet med henblik på at forbedre det, men for at fordømme det. De kommer ikke med nogen form for gyldigt bidrag. Vi bruger også ordet kyniker om dem, der åbent udnytter andre og endda er stolte over det.

Diogenes fra Sinope og primitiv kynisme

Diogenes krediteres med vidunderlige ting, fulde af moralsk storhed. Han havde ikke engang et hus, han boede i en tønde. Han lignede en tigger på grund af de laser, han klædte sig i. Alligevel var han en af ​​de mest indsigtsfulde mænd i sin tid. Platon kaldte ham for “en sindssyg Sokrates.”

Det siges, at Alexander den Store var interesseret i at lære ham at kende. Han gik ud for at finde ham og introducerede sig med: “Jeg er Alexander den Store.” Til hvilket kynikeren svarede: “Og jeg er Diogenes, hunden.” Efter en kort samtale sagde Alexander til ham: “Spørg mig om alt, du ønsker.” Diogenes svarede: “Flyt dig, du blokerer for solen.”

Ifølge en anden anekdote befandt Diogenes sig på torvet en dag, hvor han spiste grøntsager, som andre havde smidt ud i skraldet. En anden filosof gik forbi ham og sagde: “Hvis du arbejdede for en adelig som mig, ville du ikke være nødt til at spise grøntsager“. Diogenes svarede hertil: “Hvis du spiste grøntsager som mig, ville du ikke være nødt til at arbejde for de adelige.” Disse anekdoter giver os en ide om den tænker, han var.

Moderne kynisme

Magt og penge har altid været en kilde til korruption, uanset stedet eller tidspunktet. Men med kapitalismens udbredelse og de store utopiers fald, har det nu nået sin største højde. Penge og magt har motiveret den mest foragtelige adfærd, der har eksisteret i vores samfund.

Vi kunne sige, at faderen til den moderne kynisme er Machiavelli, den store magtfilosof. Han krediteres med den berømte sætning: “Målet helliger midlet.” Efter ham kom der en række filosoffer, der ophøjede individualismen. Ifølge dem, skal mennesker efterstræbe egoisme for enhver pris. Enhver handling, der gavner dig, er helt gyldig, uanset hvad det måtte være.

Gennem historien har mænd med stor politisk eller økonomisk magt altid haft tendens til at være kynikere, i den moderne betydning af ordet. Som ledere, der har styret et samfund, har de været rollemodeller for mange. En masse mennesker anser dette som helt korrekt. Og i højere grad efter faldet af de store ideologier og utopier. Pengenes magt blev besejret, og det er derfor, at “målet helliger midlet” er blevet sådan et relevant ordsprog.

Kynismen i forhold

Fra magtens øverste trin har kynismen vokset og infiltreret vores daglige forhold. Vi kan især se det, når et slags magtspil bliver udspillet. Et eksempel på dette kunne være forholdet mellem arbejdsgiver og medarbejder. Vi kan også se det i forhold mellem mænd og kvinder og i forholdet mellem forældre og voksne børn.

Mens der er en stærk bevægelse mod kynisme, har den fortsat en vigtig position i vores nuværende samfund. Det er imidlertid ofte udtrykt på en meget subtil måde. Ligesom når en arbejdsgiver, en mand eller en voksen i de tidligere nævnte relationer pålægger andre regler blot på et indfald. Så når medarbejderen, kvinden eller barnet protesterer, svarer de: “Hvis du ikke kan lide det, kan du bare smutte!”

Kynisk adfærd er pervers adfærd. Når det kommer ind i vores menneskelige relationer, gør det dem meget usunde. På kort, mellemlang eller lang sigt er der også negative konsekvenser for dem, der giver efter for denne type adfærd. Falske følelser fremmer skjulte synder og stimulerer hykleri. Selvom de giver en øjeblikkelig egoistisk tilfredshed, mister man langt mere, end man vinder på det.

Billeder af Kylli Sparre