Forskellen mellem transseksualitet og transkønnethed

Selv om det kan virke, som om de er synonyme, er transseksualitet og transkønnethed to forskellige udtryk. Men de afspejler og tilskynder begge til den kollektive kamp for anerkendelse af forskellige identiteter og afpatologisering af disse forskelle.
Forskellen mellem transseksualitet og transkønnethed

Sidste ændring: 26 oktober, 2021

Præfikset trans, der anvendes i transseksualitet og transkønnethed, kommer fra latin og betyder “fra den anden side” eller “gennem”. Gennem det 20. århundrede har det været afgørende for at give navne til forskellige seksuelle identiteter.

Faktisk definerer det personer, hvis opfattelse af sig selv ikke stemmer overens med deres biologiske eller tildelte køn ved fødslen.

Ordet trans er således blevet et paraplybegreb. Med andre ord samler det identiteter som transseksualitet, transkønnethed, transvestisme og crossdressere.

Ved første øjekast kan udtrykkene transseksualitet og transkønnethed synes synonyme. De optræder dog hver især på forskellige tidspunkter og henviser til særlige karakteristika ved translivserfaringen.

I denne artikel vil vi kort udforske disse begrebers historie. Vi vil også se på den etiske og politiske holdning, der er involveret i brugen af hvert af dem. Desuden gennemgår vi vigtigheden af at identificere transfobi og bekæmpe den på daglig basis.

Maleri af transperson, der tager masken af

Historie: Transseksualitet og det biomedicinske syn

Begrebet transseksualitet dukkede først formelt op i midten af det 20. århundrede, mere specifikt i det biomedicinske miljø. Det blev opfundet for at beskrive de mennesker, hvis kønsidentitet adskiller sig fra deres seksuelle karakteristika ved fødslen.

Historien anerkender lægerne David Cauldwell og Harry Benjamin som de første til at formulere og anvende dette begreb klinisk. Et af de vigtigste kendetegn i forbindelse med begrebet transseksualitet var de transseksuelles ønske om at forvandle deres krop, så den blev tilpasset det køn, de identificerede sig med.

På denne måde og i overensstemmelse med de kliniske regler blev procedurer som kønsskifteoperationer og hormonbehandling de elementer, der definerede transseksualitet og de personer, der identificerede sig selv som transseksuelle.

På samme måde blev transseksualitet en kategori til at definere “patologisk” og “afvigende” adfærd i forhold til overensstemmelsen mellem biologisk køn og kønnet, personen identificerede sig med.

For nylig har både DSM-V og ICD-11 gjort en indsats for at mindske stigmatiseringen af transseksuelle identiteter. Ikke desto mindre kan diagnoser som “kønsdysfori” og “kønsdiskordans” stadig betragtes som måder at patologisere seksuel og kønsmæssig mangfoldighed på og indskrive den inden for rammerne af en normaliseret binarisme.

Mod afpatologisering: Transseksualitet og transkønnethed

Sådan begyndte transkønsidentiteter at dukke op. Faktisk opstod de som en kritik af den biomedicinske opfattelse. De understreger det faktum, at transformationer på kroppen for at indskrive den i kategorien mandlig/kvindelig binarisme ikke er nødvendige for at opleve en transidentitet.

Det er sandt, at transkønnede i nogle tilfælde vil gennemgå hormonelle eller kirurgiske indgreb. Men deres egentlige mål er at sætte spørgsmålstegn ved idéen om cisnormativitet. Desuden bestrider de det sociale imperativ om, at kroppens fysiske materialitet og den formodede kønsidentitet skal stemme overens.

Transkønnethed kan således ses som en søgen efter en afpatologisering af seksuel mangfoldighed. Desuden er det en politisk forpligtelse til at forstå de historiske og kulturelle former, som vi har opbygget forholdet til vores kroppe i.

For nogle LGBTI+-grupper, især i Latinamerika, er transkønnethed en identitet, der opstår i det globale nord og ignorerer kampene for anerkendelse af forskellige kroppe i det offentlige rum og for fuld integration i det sociale liv.

Transkønnethed er imidlertid en stærk opfordring til at tænke seksualitet og køn ud fra et beriget perspektiv.

Person har malet flag for transkøn på sin hånd

Stop transfobi!

Det vigtigste, ud over at fastslå forskelle mellem begreberne og blot gøre dem til etiketter, er at anerkende, at de, der hver dag udøver disse begreber, udsættes for forskellige krænkelser af deres grundlæggende rettigheder.

Volden spænder fra chikane, verbal aggression (i det offentlige rum og på sociale netværk) og forfølgelse til fysisk aggression, voldtægt og mord. Hertil tilføjes nægtelse af sundhedstjenester (som måske eller måske ikke er forbundet med kønsskifte), vanskeligheder med at få adgang til uddannelse og få jobmuligheder med værdige, anerkendte og rimeligt aflønnede vilkår.

Desuden er medierne ofte ansvarlige for at skabe, sprede og styrke negative stereotyper om transpersoner. Dette opretholder og reproducerer igen sociale fordomme og giver anledning til nye former for vold.

Der er behov for handling. Vi bør f.eks. informeres om transpersoners erfaringer. Vi bør vide, hvordan vi skal bruge de rette pronominer i overensstemmelse med deres kønsidentitet. Vigtigst af alt skal vi rapportere og ikke reproducere enhver form for diskrimination, vold eller afvisning af transpersoner.

Disse handlinger er vigtige for at gøre vores samfund til et mere rummeligt og respektfuldt sted. Et sted, der er mere tolerant over for enhver form for forskellighed.

Det kan interessere dig ...
Kammeratsex: Anses sex mellem mænd for homoseksualitet?
Udforsk Sindet
Læs den på Udforsk Sindet
Kammeratsex: Anses sex mellem mænd for homoseksualitet?

Kammeratsex er et nyt fænomen, som er kommet frem i de seneste år, og blev undersøgt af sociologen, Tony Silva. Læs alt om det i denne artikel!



  •  Benjamin, H. (1966), The Transsexual Phenomenon, Julian Press, US.
  • O’Keefe, Tracie (1999), Gender and sex identity disorder vs sex, gender and sexuality exploration, The International Journal of Transgenderism, 3 (3). http://www.symposion.com/ ijt/index.htm.
  • Roughgarden, Joan (2005) Evolution’s Rainbow. Sexual and gender diversity in biology, University of California Press.
  • Soley-Beltran, Patrícia. (2014). Transexualidad y Transgénero: una perspectiva bioética. Revista de Bioética y Derecho , (30), 21-39. https://dx.doi.org/10.4321/S1886-58872014000100003