Psykologien bag had
Psykologien bag had er blevet undersøgt af mange. Som mennesker gør vores kommunikative kapacitet og de midler, vi har til at bevare viden, det muligt for os at være opmærksomme på mange af de følelser, der påvirker vores sociale interaktioner. Heldigvis er de fleste af dem positive.
Faktisk opbygger de andre og giver værdi og betydning til dem, der lader sig gennemtrænge af dem. Kærlighed er et tydeligt eksempel. Ikke kun denne følelse har fået enorm opmærksomhed i undersøgelser af menneskelige relationer, men også i forbrugerindustrien. Men hvad er der på den anden side af mønten: Had? Hvilken plads indtager det i studiet af den menneskelige eksistens?
Der findes en stor mængde litteratur om kærlighed. Romaner, film og fortællinger samt videnskabelig og filosofisk forskning er der masser af. Men hvad med had? Hvad bruger vi til at forstå psykologien bag had?
Psykologien bag had
Der findes mange definitioner og opfattelser af had. Derfor findes der ingen præcis og retfærdig konceptualisering af det. Det er blevet betragtet på flere måder: Som en følelsesmæssig holdning, en normativ dom, en følelse, en motivation, en generel vurdering… listen fortsætter.
Men på trods af de begrebsmæssige forskelle er der én komponent af had, der er blevet accepteret i dem alle: Ønsket om at skade. Dette ønske kan være et middel til at nå et mål eller et mål i sig selv.
Således kan et individ længes efter at skade en anden for at genoprette en etableret orden, hæve sig selv, opnå nydelse, validere sin autonomi eller forhindre at blive forladt. I alle disse tilfælde er målet, uanset hensigten, at skade.
På det interpersonelle plan er det blevet hævdet, at had opfylder forskellige funktioner. F.eks. selvreparation, hævn, kommunikation af en følelsesmæssig tilstand eller genoprettelse af autonomi. I en gruppe er det blevet betragtet som et funktionelt middel til politisk adfærd, f.eks. tilknytning og samhørighed i en gruppe.
Had, forstået som en kort- eller langsigtet følelse, ændres og intensiveres af andre følelser som f.eks. hævn, vrede og foragt. Forskellige faktorer spiller ind på denne følelses kompleksitet, kronicitet og stabilitet, især motiverende faktorer.
Had påvirkes således af en motivation, der intensiverer de grundlæggende tendenser til handling. Roseman (2008) har foreslået, at disse handlingstendenser er en iboende del af den følelsesmæssige oplevelse. Han betegner dem som “følelsesmæssige” komponenter i det følelsesmæssige system.
Had og andre følelser
Selv om had er påvirket af andre følelser, såsom vrede, afsky og foragt, bør det ikke sidestilles med dem. Faktisk hævder forskningen, at det er mere ophidsende end disse tre moralske følelser, og at det er tættere på afsky og foragt end vrede.
Så selv om den sunde fornuft antyder, at had er tættere på vrede, siger forskningen os noget andet. Dette er næppe overraskende, for som det ofte er tilfældet, er sund fornuft faktisk slet ikke så almindelig.
Had forgifter vores sindstilstand og gør os mistroiske og undertiden aggressive.
Forskellene mellem had og vrede
Had og vrede kan skelnes ud fra tre perspektiver: Vurdering, handlingstendenser og motiverende mål.
Med hensyn til vurdering er had forskelligt fra vrede. Det skyldes, at vredens objekt opfattes som en adfærd, der kan påvirkes og ændres. På den anden side ses hadet som stabilt og ude af stand til at ændre sine negative egenskaber. Desuden er vurderingerne i had rettet mod personen selv og ikke mod dennes handlinger, som i tilfælde af vrede.
I forhold til handlingstendenser og motiverende mål adskiller had sig fra vrede ved at sigte mod at skade, ydmyge eller ødelægge (dræbe) den anden, mens vrede sigter mod at presse den anden. Selv om begge har visse ligheder, er deres følelsesmæssige mål helt forskellige.
Det neurale korrelat: Psykologien bag had
En undersøgelse viste, at hvis man ser et hadet ansigt, øges aktiviteten i den mediale frontale gyrus, højre putamen, den præmotoriske cortex, frontallappen og den mediale insula.
Forskerne i denne undersøgelse fandt også tre områder, hvor aktiveringen korrelerede lineært med graden af had: Højre insula, højre præmotorisk cortex og højre frontale mediale gyrus.
Undersøgelsen viste, at der er et unikt aktivitetsmønster i hjernen, når en person føler had. Selv om dette mønster er forskelligt fra det mønster, der er korreleret med mønsteret for romantisk kærlighed, har de to følelser to områder til fælles: Putamen og insula.
Den trekantede teori: Psykologien bag had
Ligesom Sternbergs teoretiske model af den trekantede teori om kærlighed har had også en trekantet struktur. De tre komponenter i Sternbergs struktur er intimitet, lidenskab og forpligtelse. I tilfælde af had præsenteres de i deres negative version.
Intimitet
Den første komponent er fornægtelsen af intimitet. Mens intimitet i kærlighed indebærer følelsesmæssig nærhed, indebærer fornægtelse af intimitet i tilfælde af had en aktiv søgen efter følelsesmæssig distancering og løsrivelse.
Denne distance skyldes, at individet eller gruppen vækker afsky eller væmmelse hos dem, der oplever had. Disse følelser kan forblive i dvale i årevis.
Lidenskab
Lidenskab i had består af frygt eller vrede som reaktion på en trussel. Følelsen af vrede fører til, at man nærmer sig det hadede objekt for at angribe eller ødelægge det, mens frygt fører til, at man undgår det.
Kamp- og flugtreaktionen er en del af hadet, fordi den hadede person opfattes som en reel eller indbildt fare. Derfor er vi nødt til at løbe væk fra dem eller eliminere dem.
Forpligtelse
Denne komponent er kendetegnet ved devalueringer og holdninger af foragt over for det, der er hadet, hvad enten det er en gruppe eller en person. Det er meget almindeligt, at det hadede objekt opfattes som noget undermenneskeligt.
Målet for dem, der fremmer had, er, at gruppen eller personen skal devalueres af andre og opfattes som noget, der er værd at forkaste, ødelægge eller skade.
Had er en social følelse, der opstår i lyset af uretfærdighed, foragt eller skam.
Som i trekants-teorien om kærlighed danner kombinationen af disse tre komponenter forskellige typer had:
- Kold afsky (fornægtelse af intimitet). Denne type had er kendetegnet ved følelser af afsky.
- Varm vrede/angst (lidenskab). Baseret på følelser af vrede eller frygt. Den fremkalder kamp- eller flugtreaktionen.
- Kold nedvurdering (kompromis). Kold had, der er baseret på tanker om uværdighed over for den hadede person eller gruppe.
- Kogende afsky (fornægtelse af intimitet + lidenskab). Kendetegnet ved følelser af afsky i forbindelse med vrede eller frygt over for det hadede objekt.
- Simrende afsky (fornægtelse af intimitet + forpligtelse). Baseret på følelser af afsky og tanker om uværdighed over for den hadede person eller gruppe. Også følelser af afsky.
- Kogende fornærmelse (lidenskab + forpligtelse). Er kendetegnet ved følelser af krænkelse. For den person, der oplever denne form for had, har den anden altid været en trussel og vil altid være det.
- Brændende udslettelse (fornægtelse af intimitet + lidenskab + forpligtelse). Baseret på et voldsomt ønske om at ødelægge og tilintetgøre den anden.
Had er destruktivt
Had er en følelse, der har forårsaget stor ødelæggelse på vores planet. Faktisk har den ikke kun dræbt millioner af mennesker, men også dyr. Selv om denne type følelse har udviklet sig til tilpasningsformål, påvirker den måde, vi bruger den på, ikke kun vores overlevelse som individer, men også som en art.
Alle citerede kilder blev grundigt gennemgået af vores team for at sikre deres kvalitet, pålidelighed, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikel blev betragtet som pålidelig og af akademisk eller videnskabelig nøjagtighed.
- Aumer, K. (2016). The psychology of love and hate in intimate relationships. Springer.
- Fischer, A., Halperin, E., Canetti, D., & Jasini, A. (2018). Why we hate. Emotion Review, 10(4), 309-320.
- Martínez, C. A., van Prooijen, J. W., & Van Lange, P. A. (2021). Hate: Toward understanding its distinctive features across interpersonal and intergroup targets. Emotion.
- Roseman, I. J. (2008). Motivations and emotions: Approach, avoidance, and other tendencies in motivated and emotional behavior. In A. J. Elliot (Ed.), Handbook of approach and avoidance motivation (pp. 343–366). New York: Psychology Press.
- Sternberg, R. J., & Sternberg, K. (2008). The nature of hate. Cambridge University Press.
