En ekstraordinær antropolog: Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss står bag moderne antropologi som en kendt tænker i det 20. århundrede. Han var grundlægger af​​ strukturalismen.

Claude Lévi-Strauss er fader til moderne antropologi og en af ​​de mest markante tænkere i det 20. århundrede. Han var grundlæggeren af ​​ strukturalismen, der ændrede denne disciplins historie. Dette gjorde ham berømt i akademikernes verden.

Selvom det kan virke underligt, var Claude Lévi-Strauss´ drøm faktisk interplanetarisk. Han nævnte flere gange, at hans store fantasi var for mennesker at kolonisere rummet og flytte til månen eller måske Mars.

Denne mand forestillede sig, at mennesker bygger nye civilisationer der og glemte dem, der havde opholdt sig på Jorden. Han troede, at de, der blev tilbage, ville vende tilbage til en vild tilstand, og han ville være i stand til at studere dem.

Françoise Héritier, hans efterfølger på Collège de France, opsummerede hans arbejde ved at sige, at han lærte noget grundlæggende om menneskeheden. Kulturer kan undertiden være meget forskellige fra hinanden.

Når det er sagt, beviste Lévi-Strauss, at det kognitive apparat hos mennesker er det samme. Som et resultat af dette er forskellene og universaliteten begge grundlæggende for mennesker.

Begyndelsen af ​​Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss´ fødsel i Bruxelles, Belgien, den 28. november 1908, var et uheld. Dette skyldes, at hans forældre var franske jøder, der var på rejse på det tidspunkt.

Hans far var en portrætmaler, og hans mor var husmor. Han var omgivet af en kærlighed til kunst, især maleri, musik og poesi.

Da første verdenskrig begyndte, flyttede han til Versailles med en af ​​sine bedstefædre. Hans bedstefar var en berømt rabbiner. Claude Lévi-Strauss´ første kontakter med synagogen var kold og streng. Som resultat heraf blev han ligeglad med religion fra en ung alder.

I stedet blev han lidenskabelig omkring naturen og viste en stor interesse i at samle sjældne og sære kulturelle artefakter. Han var også intellektuelt skarp, selvom han ikke rigtig skilte sig ud i løbet af sin skoletid.

Da han blev teenager, vendte han tilbage til Paris, hvor hans familie boede, og tilsluttede sig en socialistisk organisation.

Claude Lévi-Strauss: Fra filosof til etnolog

Claude Lévi-Strauss besluttede oprindeligt at studere jura. I 1927 ombestemte han sig imidlertid og ændrede sit hovedstudie til filosofi ved Sorbonne University.

Der mødte han Jean-Paul Sartre og Simone de Beauvoir. Senere indrømmede han, at filosofi både tiltrak og irriterede ham, da han følte, at der var for meget forfængelighed og spekuleren på dette felt.

Da han var færdig med studiet, begyndte han at arbejde som gymnasielærer. Han følte sig imidlertid ikke tilpas i dette erhverv; han så ikke sig selv undervise resten af ​​sit arbejdsliv.

Alt ændrede sig, da han fik et opkald fra Célestin Bouglé, direktør for École normale supérieure (en prestigefyldt kandidatskole) i Paris.

Det øjeblik markerede en radikal vending i hans liv. Bouglé bad ham om at rejse til São Paulo på en universitetsmission for at blive professor i sociologi.

Han ankom der i 1935. I 1939 begyndte han at foretage etnografiske ekspeditioner til Mato Grosso og Amazonas. Denne oplevelse markerede begyndelsen på hans vigtigste arbejde: Strukturalisme.

En mand, der levede et århundrede

Efter sine oplevelser i Brasilien begyndte Claude Lévi-Strauss at foreslå nye idéer, nye metoder og store refleksioner. Senere tilbragte han noget tid i USA for at undslippe nazistens forfølgelse under 2. verdenskrig. Der etablerede han værdifulde intellektuelle kontakter og fortsatte med at sprede sine teorier.

Et af de kulminerende punkter i hans karriere var udgivelsen af ​​Tristes Tropiques, der i vid udstrækning betragtes som en af ​​de vigtigste bøger i det 20. århundrede. Denne bog markerede hans passage til akademisk berømthed. Han skrev også Race and History, Myth and Meaning: Cracking the Code of Culture og Mythology-serien.

Folk siger også, at han var en fjern mand, der ikke accepterede smiger. Ifølge legenden kunne han ikke skrive uden lyrisk musik.

Han døde i 2009 i en alder af 100 år efter at have modtaget mange priser og anerkendelser i løbet af hans levetid. Hans arbejde skilte studiet af historien fra studiet af antropologi. Takket være ham udviklede ny forskning inden for antropologi sig til det, det er i dag.