Nogle spændende fakta om moral
Moral omfatter et sæt principper og normer, der fastlægger, hvad der er “godt” eller “dårligt” for en bestemt gruppe. Det er en konstant i det menneskelige samfund, uanset tid og sted.
Selv om moralen er dynamisk, er der desuden nogle værdier, som synes at være til stede til alle tider og i alle kulturer. F.eks. retfærdighed, ærlighed, mod, respekt og generøsitet. Grundlæggende anses alle disse dyder for værdifulde, uanset hvilket samfund vi taler om.
I den vestlige moral tages der også hensyn til spørgsmålet om hensigt. F.eks. har en formodet god gerning, der er udført med bagtanker, kun ringe værdi. På den anden side gør en tilsyneladende forkastelig handling, der udføres ved et uheld, sagen mindre alvorlig. I mange ikke-vestlige kulturer anses hensigten sjældent for at være gyldig.
“Med moral retter vi vores instinkters fejltagelser, og med kærlighed retter vi vores morals fejltagelser .”
-José Ortega y Gasset-
Nogle spændende fakta om moral
Med hensyn til moral kan man sige, at den gamle talemåde gælder: “Fortæl mig, hvad du praler af, og jeg skal fortælle dig, hvad du mangler.” Dette blev bekræftet i en undersøgelse foretaget af Dr. S.J. Reynolds, som blev offentliggjort i Journal of Applied Psychology. Undersøgelsen blev gennemført med 230 postgraduate studerende, som blev bedt om at definere sig selv moralsk. Herefter blev deres adfærd nøje overvåget.
Resultaterne underbyggede hypotesen om, at alle dem, der vurderede sig selv som “gode mennesker” eller med “høj moral”, også var dem, der var mest tilbøjelige til at snyde til eksamen. Dette bekymrede dem imidlertid ikke, da de mente, at andre moralske handlinger fra deres side fritog dem for disse mindre fejl.
Det ser ud til, at noget lignende sker med nogle mennesker med stærke religiøse overbevisninger. En undersøgelse foretaget af forskere fra USA og Canada viste, at der ikke var nogen væsentlige forskelle mellem troendes og agnostikeres moralske adfærd. Den eneste betydelige kontrast var, at religiøse mennesker følte mere skyld og anger, når de gjorde noget forkert.
En undersøgelse af moralens oprindelse
Filosoffer og videnskabsmænd har længe spekuleret på, om moral er noget medfødt eller noget, der er lært. Der er faktisk stadig mange spørgsmål tilbage. Gennem historien har man i alle verdens kulturer indført straffe for dem, der opfører sig på en måde, der skader et af gruppens medlemmer.
For at undersøge dette spørgsmål har dr. Yasuhiro Kanakogi fra Osaka University (Japan) foretaget undersøgelser med otte måneder gamle babyer. Spørgsmålet var, om de allerede i denne tidlige alder udviste tegn på moralsk adfærd.
Forskningsholdet gjorde spædbørnene fortrolige med et computersystem, der viste dem tegneseriefigurer. Hvis babyerne stirrede på en af figurerne, blev de ødelagt. Da børnene først havde forstået, hvordan det fungerede, blev de præsenteret for billeder af figurer, der gjorde andre fortræd.
Resultaterne var overraskende. Faktisk brugte alle babyer deres “magt” til at fjerne den asociale figur. Resultaterne af undersøgelsen viste, at moralen, eller en god del af den, er et produkt af den menneskelige evolution. Derfor kan man sige, at den er medfødt i mennesket.
Moral hos dyr
Et andet spørgsmål, der fascinerer mange mennesker, er, om ikke-menneskelige dyr har moral. Spørgsmålet har en tendens til at opstå, fordi man dagligt, især når det gælder kæledyr, opdager visse adfærdsmønstre, som synes at antyde en skelnen mellem godt og ondt, der rækker ud over instinktet.
To nyere og interessante bøger, der behandler dette emne, er Can Animals Be Moral? af Mark Rowlands og Wild Justice: The Moral Lives of Animals, af Marc Bekoff og Jessica Pierce. Begge nævner tilfælde som f.eks. en løve, der beskytter en baby, eller chimpanser, der straffer dem, der tager mad fra deres gruppe.
Der henvises også til rhesusaber, der nægtede at give andre rhesusaber elektrisk stød, selv om de var sultne og ville have forventet at få mad til gengæld for at gøre det. Så er der hunde, der risikerer deres liv for at redde andre hunde. Selv om der ikke er nogen endelige konklusioner i denne henseende, synes forskningen faktisk at antyde, at ikke-menneskelige dyr har en moralsk sans.
Alle citerede kilder blev grundigt gennemgået af vores team for at sikre deres kvalitet, pålidelighed, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikel blev betragtet som pålidelig og af akademisk eller videnskabelig nøjagtighed.
- Kanakogi, Y., Miyazaki, M., Takahashi, H., Yamamoto, H., Kobayashi, T., & Hiraki, K. (2022). Third-party punishment by preverbal infants. Nature Human Behaviour, 1-9.
- Reynolds, S. J., & Ceranic, T. L. (2007). The effects of moral judgment and moral identity on moral behavior: an empirical examination of the moral individual. Journal of applied psychology, 92(6), 1610.
- Weinberg, L. (2007). El ensayo latinoamericano entre la forma de la moral y la moral de la forma. Cuadernos del CILHA, 8(9), 110-130.
- Wisneski, D. C., Lytle, B. L., & Skitka, L. J. (2009). Gut reactions: Moral conviction, religiosity, and trust in authority. Psychological Science, 20(9), 1059-1063.