Selvbedrag: løgne der holder dig kørende
Alle kender til at lyve på en eller anden måde. Nogle mennesker er mere modige og vil indrømme, at de har løget, mens andre ikke lader til at ville tage ansvar for det.
Men i virkeligheden, hvem har så ikke løget over for dem selv? Måske er det stadig for tidligt til, at du indser, at du har gjort det… Så lad os reflektere over det.
Bedrageri og løgne er en del af livet. Selv naturen bruger det som et middel. Tænk på virusser, der er i stand til at bedrage immunforsvaret for at trænge ind i kroppen, eller forvirringsdansen og løgnene mellem et rovdyr og dets bytte, hvor begges mål er deres egen overlevelse. Men hvad med os mennesker?
Ud over løgne, der er forklædt som gode intentioner med formål om at opnå noget konkret, er der former for løgne, der kan holde os kørende i en tidsperiode eller endda hele vores liv. Disse løgne er skabt for at undgå virkeligheden, og de bruger det ubevidste som en flugtvej.
Dostoyevsky skrev i hans novelle, Notes from Underground:
“Enhver person har minder, som de ikke vil dele med nogen, udover sine bedste venner. Man har andre ting i sine tanker, som man ikke engang vil afsløre for sine venner, men kun for sig selv, og kun i al hemmelighed. Men der er andre ting, som man endda er bange for at fortælle sig selv. Og enhver anstændig person har et antal af sådan nogle ting gemt væk i sine tanker. Jo mere anstændig, man er, jo flere er der af disse ting.”
Ingen er frie for selvbedrag
Sprog og bevidsthed er vigtige indenfor selvbedrag. Selvom virkeligheden er, som den er, og man husker på, at alle skaber deres egen virkelighed, er det gennem sproget, vi beskriver og formidler vores virkelighed for os selv. Virkeligheden er en reflektion af, hvordan vi fortæller den.
Når man husker på, at vi er i stand til at skabe falske overbevisninger omkring ethvert aspekt i livet, hvem kan så være fri fra sine egne antagelser eller sludder?
Vi bliver ofre for selvbedrag, så vi kan overleve hver dag.
Løgne for at undgå virkeligheden
Der er en hel ramme af løgne, der holder os kørende, men der til tider også et håndjern, der binder os til visse situationer, uden at vi opdager det. De er grunden til, at vi ofte føler, at lige meget hvad vi gør, kan vi ikke komme videre.
Selvbedrag bruges også til at udfylde vores egne forventninger eller dem, andre mennesker har til os. Vi gør det også, fordi vi ikke vil se, hvad der sker for os, eller føle, hvad vi føler, og dette er en måde at retfærdiggøre os selv på.
Det sker i romantiske forhold, når vi ikke vil indrømme overfor os selv, at forholdet falder fra hinanden, eller at vores følelser ikke længere er de samme. Eller i tilstande af afhængighed, når personen tror, at de er i kontrol over det. Eller i sociale og politiske forhold, osv.
Selvbedrag er et vigtigt forsvar, vi bruger mod fare. Det er som en rustning, der beskytter os mod oplevelser, der er svære at acceptere. En rustning til personligheden, som William Reich kaldte det. Et skjold, du gemmer dig bag og bruger til at beskytte dig mod angst, mens du bevæger dig gennem den til tider farlige verden.
Jo bedre du bedrager dig selv, jo bedre bedrager du andre. Og den bedste måde at gemme dig fra bedrageri på er ved ikke at være bevidst om det.
Effekterne af selvbedrag
Selvbedrag kan have forskellige effekter og nogle gange en høj pris. I disse tilfælde bliver personens verden ødelagt, fordi informationen, de ignorerer, findes i det ubevidste. Og den bliver efterlignet af bevidste løgne.
Som Daniel Goleman siger i hans bog, The Blind Spot, er det første skridt, du skal tage, for at vække dig selv over for selvbedrag, at indse, at du sover. Det er, at du overvejer muligheden for, at du i et aspekt i dit liv måske bedrager dig selv. Derefter skal du dykke ned i nettet, du har skabt for at undgå virkeligheden.
Vi har en tendens til ikke at indse, hvad vi forhindrer os selv i at se. Og vi indser heller ikke, at vi ikke indser dette. De fleste af os laver en ubevidst pagt med det gamle arabiske ordsprog:
“Væk ikke slaven, for han drømmer, at han er fri. Men den vise mand sagde: Væk slaven! Især hvis han drømmer om frihed. Væk ham, og få ham til at indse, at han er en slave; kun når han indser dette, vil han være i stand til at befri sig selv .”