Min nat med en kult
Den oplevelse, som jeg vil fortælle om, skete for ca. et år siden. Indtil da var det tætteste, jeg var kommet på en kult, på en skærm eller i mine psykologianmeldinger, men jeg havde aldrig været inde i en. Da jeg læste til psykologistuderende, lærte vi om folk, der går ind i sekter, og hvordan det påvirker dem psykologisk. Jeg vil ikke tale om disse konsekvenser, da jeg kun havde en nat med en kult.
Jeg vil dog fortælle om det, jeg oplevede.
I denne korte artikel vil jeg fortælle, hvordan vi, mens vi gik Camino de Santiago i Baskerlandet i Spanien sammen med min tvillingesøster, endte med at tilbringe en nat i en sekt (jeg vil ikke nævne dens navn af respekt).
Min nat med en kult: Det hele startede på Camino de Santiago
For at forklare, hvordan jeg endte med at tilbringe en nat med en kult, skal jeg vende tilbage til begyndelsen af min historie. Det var i august sidste år, og jeg gik en del af Santiago Camino de Santiago sammen med Anna.
Mere specifikt var det den nordlige vej, som går gennem Baskerlandet. Det var tredje år, at vi gik den, og indtil da havde vores oplevelser været mere eller mindre ens. Vi reserverede aldrig nogen vandrerhjem at bo på, for det var ikke muligt, da tilgængeligheden var efter først til mølle-princippet.
Vi var dog stadig midt i post-covid og var sikre på, at vi ville kunne finde et sted at bo. Hvor blev vi derfor overraskede, da vi ankom til Donostia og fandt ud af, at alt var booket. Vi talte med folk i den nærmeste by og med de andre vandrere, og de fortalte os, at der var et sted på bakken lige før Donostia, hvor de ville tage imod os for natten.
De advarede os dog om, at hvis vi ville bo der, skulle vi være åbne over for det. Vi forstod ikke rigtig deres kommentar og ville gerne vide mere. Vi fik at vide, at folk fra hele verden tog dertil, og at det var en slags samfund, hvor de levede efter deres egne regler. De forsikrede os om, at selv om vi måske ville se visse ting, der overraskede os, ville vi være okay.
Vi var stadig ret usikre, men vi havde ikke rigtig noget valg, da der ikke var noget andet sted at overnatte.
Vores ankomst
Da vi ankom, tog de utrolig godt imod os. Huset lå i smukke omgivelser, fyldt med planter og træer. Det var et stort sted, virkelig ryddeligt og velplejet. Vi præsenterede os og bemærkede, at der var nogle flere rejsende der, ligesom os. Der var omkring ti eller tolv medlemmer, både mænd og kvinder i forskellige aldre, fra omkring 20 til 50 år.
Pigen, der tog imod os, var omkring 20 år, og hun var gravid. Hun præsenterede os for sin kæreste, som var ca. lige så gammel, og de forklarede, at de havde mødt hinanden i fællesskabet, og begge var født der.
De fortalte os, at når en kvinde blev gravid, gik de ikke til læge for at blive undersøgt. Faktisk var det normalt, at man ikke vidste noget om barnet, før det blev født. De stolede simpelthen på deres natur og gik sjældent selv til lægen, når de var syge.
Vores anden overraskelse på rejsen kom, da de fortalte os, at de aldrig havde været uden for lokalsamfundet. Der var også andre detaljer, der fangede vores opmærksomhed. Da vi spurgte dem, hvorfor de ikke var taget af sted, eller om de var nysgerrige efter at gøre det, fortalte de os, at deres forældre havde fortalt dem, at verden var fuld af problemer, og at de ikke gik glip af noget.
Derfor var deres nysgerrighed eller lyst til at komme væk derfra blevet udryddet. De var simpelthen blevet opdraget på den måde og havde internaliseret deres forældres budskab.
Ingen bøger, aviser eller fjernsyn
Der var ingen bøger, aviser eller fjernsyn. Faktisk er et af de sædvanlige kendetegn ved en sekt frihedsberøvelse (om end det sker på en “subtil” måde) samt isolation fra verden.
Der var grundlæggende regler for sameksistens, hvilket betød, at hvert medlem af fællesskabet havde en rolle. Kvinderne lavede mad, syede og underviste og passede børnene.
Mændene varetog husholdnings- og vedligeholdelsesopgaver og dyrkede markerne osv. Som du kan se, var opgaverne fordelt på et temmelig kvindefjendsk grundlag. Men da vi spurgte, forklarede de, at hvert medlem havde sit eget ansvar, og at de alle kunne bidrage på hver deres måde til fællesskabet.
Børnene gik ikke i skole og var alle klædt ens
En anden ting, der fangede vores opmærksomhed, var, at børnene i fællesskabet boede i et hus, der næsten lå skjult fra hovedhuset, hvor vi boede. De gik ikke i skole, og det var lærerne i fællesskabet (som ikke var “rigtige” lærere, men folk, der havde opdaget, at deres mission var at undervise de små i fællesskabet), der underviste dem.
Desuden var de alle klædt i de samme brune gevandter, som de selv havde lavet. Maden var vegansk, ekstremt sund og alt var hjemmelavet. Faktisk købte de næsten ingenting, kun det mest nødvendige.
De ændrede deres navne
De ændrede også alle deres identitet, hvilket er ret almindeligt i sekter. De blev alle pålagt at skifte til et religiøst navn “valgt af deres Gud”. Jeg ved ikke, hvilken religion de fulgte. Den var ikke kristen, men en slags tilpasning af den med visse ændringer.
De havde en åndelig vejleder, som svarede til Jesus, men med et andet navn. Alle medlemmernes navne blev tilsyneladende også valgt af deres Gud. Når dette skete, blev de døbt nøgne i havet med et ritual og en ceremoni.
Der var ingen privatliv
Intet medlem havde sit eget værelse. De sov alle i fælles sovesale. Ikke engang parrene havde noget privatliv. Min søster spurgte et af medlemmerne, om de ikke savnede tid alene. Hun svarede, at det ville være egoistisk, at alle var der for alle, og at de altid var sammen.
Vores nat med en kult: Hvor var vi?
Jeg er helt klar over, at det, jeg har nævnt indtil nu, kan virke lidt mærkeligt. Men du tror ikke nødvendigvis, at vi som sådan boede hos en kult. Vi søgte på min mobiltelefon efter hvor vi var, efter navnet på sekten eller samfundet, og vi fandt ud af, at nogen havde skrevet en rapport om stedet.
De definerede det som en sekt, der var verdensomspændende. Faktisk ser det ud til, at der er mange grupper med samme navn i Europa og Latinamerika. Sekten har et specifikt navn, men som jeg nævnte tidligere, vil jeg ikke nævne det for at respektere deres privatliv. Vi kunne udbygge vores egne oplysninger ved at søge i fora og på internettet.
Desuden så vi videoer og vidnesbyrd fra folk, der havde været igennem samfundet, og medlemmer af det, som stadig var derinde, og som forklarede, hvordan de levede. Vi var chokerede.
Vi fandt også vidnesbyrd fra sekteeksperter, psykologer og fagfolk. Det ser ud til, at det, vi så der, kun var en virkelig lille del af det, der virkelig sker.
Pigen på vores værelse denne nat med en kult
Det, der slog os mest, var vidneudsagnet fra en pige på omkring 30 år, som sov på samme værelse som os. Hun havde været i samfundet i nogle få år, hvis jeg husker rigtigt, seks eller syv år. Siden da har hun ikke haft nogen kontakt med sin familie.
Hun fortalte os, at fællesskabet havde ændret hendes liv. At hun havde følt sig ekstremt fortabt, at hun havde været involveret i narkoverdenen og var fuldstændig alene, indtil hun blev medlem af fællesskabet. Hun sagde, at hun var blevet “kaldt på” af sin Gud. Men der var et blik i hendes øjne, det samme blik, som vi havde set hos de andre.
Og den måde, hun talte på, lignede mere en robot end et menneske. Faktisk gentog hun blot, hvad de andre sagde. Som om det var et motto, et budskab, der var indgraveret i sten. Og det var som om det, der tidligere havde eksisteret i hendes liv, ikke længere eksisterede for hende.
De skal aflevere alt
Hun fortalte også, at for at høre til i fællesskabet skal de aflevere alt, hvad de ejer, før de kommer ind. De er nødt til at skille sig af med alle de aktiver, de måtte have, hvad enten det er huse, biler osv. Det ser ud til, at selv om “Gud har kaldet på dem”, er det ikke gratis. Hun sagde, at de alle ved, at verden går under, og at de i deres fællesskab alle sammen lærer at redde sig selv.
Deres udseende og deres måde at tale på
Denne pige, som havde taget et hebraisk navn til sig, fortalte os mange ting om stedet. Så mange, at det ville være næsten umuligt at samle dem alle i en enkelt artikel. Jeg bemærkede hos hende, som hos alle medlemmerne, noget karakteristisk, som min søster også bemærkede (uden tidligere at have talt om det) et bestemt udseende.
Faktisk så de alle ens ud. De virkede fraværende, ekstremt langt væk. Deres ord var mere som ekkoer.
Alle deres sætninger og ord var de samme. De var som bortførte. Det var som om, deres hjerner var blevet omprogrammeret. Som om de ikke havde deres egen identitet, men kun en fælles identitet, den fælles identitet, som fællesskabet delte. Men for dem var alting imidlertid, som det skulle være.
Det er egentlig ikke overraskende, for ved at leve under så isolerede forhold er de næppe i stand til at sætte spørgsmålstegn ved noget som helst. De er født der, og de går ud fra, at det er alt, hvad livet har at tilbyde dem. Der stilles ingen spørgsmål.
Min nat med en kult: En positiv oplevelse
På trods af vores forbløffelse over at opdage denne verden, vil jeg ikke have, at det skal virke, som om jeg kritiserer noget som helst. Tværtimod har jeg dyb respekt for deres måde at leve på. Når det er sagt, betyder det ikke, at jeg som regel ikke er klar over, hvordan en sekt (ikke nødvendigvis denne) kan ødelægge liv.
Jeg deler ikke deres måde at leve på, og jeg mener, at der er mange måder at udvikle et sådant fællesskab på og forblive i det. Selv om jeg er klar over, at alle sekter er forskellige, havde denne sekt for mig mange af de traditionelle elementer.
Jeg må dog også indrømme, at alle medlemmerne var charmerende over for os. De inviterede os trods alt til at blive og besvarede mine mange spørgsmål. De behandlede os godt og lod os ikke engang hjælpe med at lave mad eller dække bord… noget som også overraskede mig.
Maden var udelukkende vegansk, og den var lækker. De bad ikke om noget fra os. Jeg lærte uden tvivl meget af oplevelsen, af deres særlige verden og af alt det, de forklarede os.
Jeg sov ikke godt den nat, for inderst inde var jeg ret chokeret. Desuden blev pigen, der tog imod os og forklarede os alting, ved med at rejse sig for at åbne og lukke skabe. Når det er sagt, så var alle virkelig søde, og jeg ville helt sikkert gøre noget lignende igen. Hvem er jeg trods alt til at kritisere en verden, som jeg faldt over, da jeg ikke engang ledte efter den?
Alle citerede kilder blev grundigt gennemgået af vores team for at sikre deres kvalitet, pålidelighed, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikel blev betragtet som pålidelig og af akademisk eller videnskabelig nøjagtighed.
- Baamonde, J. M. (2003). La manipulación psicológica de las sectas. Colección Claves, 9.
- Díaz, Á. F. (2015). Sectas y manipulación mental. Un enfoque desde la Psicología (Vol. 3). Lulu. com.
