Når folk gør dig en tjeneste, så du skylder dem noget

Nogle mennesker gør dig en tjeneste. Andre foreslår i stedet en aftale. Men sagen er, at de ikke siger det åbent. Tværtimod: de får deres hjælp til at ligne generøsitet. Og så når du mindst forventer det, nævner de, hvad de gjorde for dig. Eller endnu værre, de overvælder dig med forpligtelser, du aldrig accepterede i første omgang.

Mennesker, der opfører sig sådan, gemmer sig bag et falsk begreb af taknemmelighed. De tror, at når de gør dig en tjeneste, er der en forståelse for, at den bliver gengældt. Men de kontrollerer aldrig, om den anden person også tænker på denne måde. De viser sig bare for at hævde deres tjeneste eller forventer, at du gør noget for dem uden at spørge dig selv. Og hvis du ikke gør det, bliver de vrede og spiller offeret.

Du indser endelig, at tjenesten ikke var en tjeneste, men snarere en fælde. Det er en form for kontrol og manipulation, en mekanisme, de vil aktivere, når det passer dem. Og det bliver bedragerisk på grund af en slags kontrakt, som du aldrig har underskrevet. Den person, der gør dig en tjeneste, underskriver den for dig.

Hvorfor er det, at de gør dig en tjeneste?

Der er sammenhænge, ​​hvor det er klart, at når nogen gør dig en tjeneste, skylder du dem noget i retur. Politik, for eksempel. Det sker også på arbejdspladsen. Hvis du hjælper en kollega, forventer du, at de gør det samme for dig, hvis du skulle have brug for det. I begge eksempler er der en faktor, der gør ligningen gennemsigtig: de er tjenester mellem mennesker, der har et utilitaristisk, praktisk forhold, ikke familie eller venner.

En kollega eller forretningspartner kan gøre en tjeneste for nogen, men det er tydeligt for begge parter, at der er interesser bag det. Der er ingen fælde. Ikke at en person aldrig gør en tjeneste for en fremmed. Du kan hjælpe nogen, der har brug for det, baseret på dine principper eller bare fordi du vil.

Men når det kommer til et tættere forhold, bør både tjenesten og taknemmeligheden i princippet være helt gratis. Hjælp, du giver din familie, partner eller en ven, giver du, fordi du vil. Fordi du kan. Eller fordi det får dig til at føle dig godt tilpas.

Når du gør det, har du det godt. Du har ikke en mental notesbog, hvor du skriver det ned som en gæld at indsamle. Hvis du holder styr på det, så sig ikke, at du gjorde en tjeneste, sig at du har indledt en udveksling.

Når midlet er værre end sygdommen

Desværre er der mange mennesker, der holder strenge konti over enhver tjeneste, de har gjort. Det værste ved dette er, at de hævder dem, når de vil, og hvordan de vil. Der er ikke lavet nogen udtrykkelig aftale med den anden person, og de kan til enhver tid møde op for at indsamle det.

Så når du skal betale en tjeneste tilbage, bliver du også udsat for mishandling af den person, der gjorde dig tjenesten i første omgang. Det er ikke ualmindeligt, at aggressive, konfronterende mennesker også er “generøse” for andre.

De gør dig en tjeneste, og bagefter bliver de vrede; de eksploderer eller bliver hysteriske. Hvis du ikke siger noget, er det godt. Men hvis du siger noget, kaster de den tjeneste, de gjorde for dig, tilbage i dit ansigt. Selv seksuelt misbrug er nogle gange baseret på en kæde af tjenester.

Hertil tilføjes, at folk, der tæller hver tilbagevenden og ureturneret tjeneste, ofte ser sig selv som ofre. Folk, der har ondt af sig selv, gør det ofte. De holder styr på alt, hvad de nogensinde har gjort for andre. Sammen med, selvfølgelig, hver eneste detalje af hver tjeneste, der ikke returneres. Dette understøtter deres billede af dem selv som værende offer.

Det siges, at en tjeneste skal modtages med utaknemmelighed for at være en tjeneste. I det væsentlige er det sandt. En tjeneste kommer ud af generøsitet, at mennesker skal hjælpe andre mennesker i nød, hvis de kan. Belønningen for hver tjeneste er den tilfredshed, som udøveren af tjenesten føler. Hvorfor skulle nogen ville have noget mere end det?