Don Quixote-effekten
Don Quixote, karakteren skabt af Miguel de Cervantes, var en tragisk kriger. Hans kamp var mod virkeligheden, uhøflig og fjendtlig, som han forsøgte at udskifte. Han ønskede at udskifte den med et ideal, som han vidste var uopnåeligt.
Hans karakter har givet anledning til forskellige metaforer. Dette har ført til en effekt opkaldt efter hans eventyr – Don Quixote-effekten.
Don Quixote-effekten forekommer på forskellige områder. Der er analogien til den mand, der kæmper mod vindmøller og mener, at de er giganter. Vi kan finde denne i krig mellem nationer. Og vi kan også finde den i vores hverdag.
Når vi tror, at tingene er på én måde, men i virkeligheden er de på en anden, falder vi ind i denne effekt. Vi ender med at angribe vindmøllen hovedløst.
Don Quixote, er jeg. Jeg er en vandrende ridder af profession. Mine love er: At rette det forkerte, at sprede godhed og undgå det onde. Jeg har ingen interesse i et behageligt liv, ambition eller hykleri. Jeg søger, for min egen ære, den smalleste og sværeste vej. Er dette for de dumme eller den uvidende?”
-Miguel de Cervantes Saavedra-
Don Quixote-effekten i krig
En af de betydninger, som Don Quixote-effekten er blevet givet, drejer sig om internationale forbindelser. Mere konkret er dette relateret til krig mellem nationer. I historien kan vi finde forskellige eksempler, som f.eks. USA-Vietnam krigen.
I disse krige indgår nationerne i krige, de ikke kan vinde. Selvom nationerne ikke kan tage kontrol over territorie, kaster de sig ud i kamp.
Desværre er antallet af dødsfald, disse krige forårsager, ikke berettiget. Dette er uanset de fordele, der kan opnås fra dem. Disse krige kan starte som en undskyldning for at redde et andet land. De kan sige, at de spreder demokrati eller vælter en diktator.
Uanset, så er dette umulige idealer, som de, der er karakteristiske for Don Quixote. Lad os ikke glemme Irak-krigen. Den blev foretaget af De Forenede Stater med det formål at implantere demokrati i Mellemøsten.
Don Quixote-effekten som hysterese
Fra sociologiens synspunkt svarer Don-quixote-effekten til “hysterese”. Hysterese er resultatet, når årsagen og virkningen er forsinket. Det vil sige, årsagen, der skulle skabe ændringen, fremkommer, men ændringen tager længere tid end forventet. Den forekommer måske ikke engang.
Anvendt i sociologien, giver historien os lektioner i, hvordan hændelser sker. Det giver os erfaring. Ikke desto mindre gentager fortiden sig ikke altid, uanset hvor længe vi end måtte vente. For eksempel, når vi flytter, forventer vi, efter en kort periode, at tilpasse os til en ny livsstil. Nogle gange sker det ikke.
At være påvirket af litteratur og historie til skade for andre videnskaber, kan føre dig til at have forkerte ideer om, hvad der kan ske. Din hjerne bruger kognitiv forudindtagelser og mentale genveje (heuristik). Disse kan bevirke, at du stoler på dine håb mere end på rationalitet.
Denne Don Quixote-effekt kan ses, når du forestiller dig ting, mens du er i en tåge. Denne tåge forstærkes ved at ophøje gamle spøgelser. På en eller anden måde, er de disse giganter fra historien. De tager aldrig rigtig form og ender med at fade ud.
“Forskeren søger det fælles blandt det varierede. Han adskiller det væsentlige fra det overflødige. Og det er det, Sancho Panza kontinuerligt gør. Han søger fornuftige svar på Don Quixotes nonsens.”
-Jorge Wagensberg-
Don Quixote-effekten i habitus
For Pierre Bourdieu findes Don Quixote-effekten inden for hans teori om habitus. Habitus er et system, hvor vi handler, tænker og føler på en bestemt måde. Habitus bestemmes af vores sociale klasse. Denne består af samspillet mellem kulturel viden, uddannelse og økonomisk kapital, blandt andet.
Habitus systemer leder folk til at leve i lignende miljøer for at have meget lignende livsstil. For eksempel har folk fra samme kvarter tendens til at have en lignende smag med hensyn til bøger, film, sport, kunst mv. På samme måde vil adfærden hos disse personer også være ens. Men vi kan ændre vores vaner, når vi handler anderledes end vores typiske adfærd.
Habitus tilpasning
Derfor stiller habitus grænser for os – den fortæller os, hvad der er muligt og hvad der er umuligt. På trods af dette, som vi tidligere har sagt, kan vi overvinde disse grænser. Fordi det, habitus fortæller os, er umuligt, er det ikke altid, stærke forandringer i vores miljø kan fremtvinge en ændring i habitus.
Hvis habitus ændrer sig positivt, når de står over for disse ændringer, har den gennemgået en god tilpasning.
På den anden side, når dette ikke sker, forekommer “habitus hysterese”. Dette er Don Quixote-effekten. Når dette sker, er dine tanker, dine følelser og dine handlinger upassende i den aktuelle situation. Det skyldes det faktum, at habitus er i fortiden. Den ændrer sig ikke, selvom der sker ændringer i miljøet.
Heldigvis kan du have gode venner som Sancho Panza, der, skønt meget forskellig fra dig, kan hjælpe dig. Sådanne venner kan gå med dig på dine eventyr og give dig et andet perspektiv. Det kan bare være en, der er tættere på virkeligheden.
Alle citerede kilder blev grundigt gennemgået af vores team for at sikre deres kvalitet, pålidelighed, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikel blev betragtet som pålidelig og af akademisk eller videnskabelig nøjagtighed.
Shapiro, J., & Rucker, L. (2004). The Don Quixote effect: Why going to the movies can help develop empathy and altruism in medical students and residents. Families, Systems and Health. https://doi.org/10.1037/1091-7527.22.4.445